Vụ án

Nhà tu hành, sư 'hổ mang' cưỡng hiếp thai phụ

Cập nhật lúc 03-08-2012 22:02:36 (GMT+1)
Các nhà tu hành liên hoan. Ảnh minh họa, nguồn: internet.

"Xong việc, hắn đắp chăn cho tôi và sau khi ra ngoài, còn nói thêm 'Con nghỉ ngơi nhé'", nạn nhân Phương kể lại việc mình bị kẻ tu hành là Sư Thầy hãm hiếp.

Vì đang mang thai hai tháng nên sáng 26/7, chị Phương (23 tuổi miền Trung) và chồng đến tịnh xá Ngọc Yên (TP Pleiku, Gia Lai) để lễ phật cầu sức khỏe cho con. Hành lễ đến 12h thì các phật tử tạm nghỉ ăn trưa. Sau bữa chay và nghỉ ngơi, đến 14h, họ lại ra đại điện. Lúc này, vì bị nghén nên chị Phương nằm lại bên trong nghỉ ngơi.

Anh Quang biết sức khỏe của vợ yếu nên đã đóng cửa phòng và theo đoàn phật tử ra ngoài. Khi anh đi được chừng 15 phút, cửa phòng mở và nhà tu hành là sư Thắng bước vào. Sư thày hỏi thăm chị Phương và ngỏ ý muốn bắt mạch giúp, rồi đi lấy máy đo nhịp tim, luồn tay vào áo chị Phương để... kiểm tra sức khỏe cho chị.

"Vì nghĩ sư Thắng là người tu hành, có lòng tốt khám bệnh giúp người nghèo nên tôi chẳng nghĩ ngợi gì. Nhưng khi sư thày Thắng sờ soạng ngực mình, tôi giật mình hất tay ông ta ra. Đến lúc này, ông ta bắt đầu bộc lộ bản chất 'sư hổ mang'. Ông ta tự cởi quần mình, đè tôi xuống và hăm dọa nếu nhúc nhích sẽ gọi thêm người vào đánh. Do đang mang thai, lại bị nghén nên giọng tôi yếu ớt, sức khỏe yếu, không thể phản kháng nổi gã đàn ông khỏe như hổ và cuối cùng hắn đã đạt được mục đích. Xong việc, hắn đắp chăn cho tôi và sau khi ra ngoài, còn nói thêm 'Con nghỉ ngơi nhé'", chị Phương bức xúc kể lại.

Tin nhắn của sư thầy

Tin nhắn của sư thầy gửi anh Quang sau khi làm chuyện đồi bại.

 

Khi sư Thắng đi rồi, chị Phương đã chạy ra tố cáo sự việc với chồng và nhiều người nữa. Chồng chị bán tín bán nghi, còn mọi người thì cho rằng chị Phương bị điên. Chẳng ai nghĩ rằng sư thầy lại đi làm chuyện đó. Mãi sau, anh Quang mới đồng ý đưa vợ đi trình báo công an.

Đến chiều tối cùng ngày, anh Quang nhận được tin nhắn từ sư Thắng với nội dung van nài anh đừng làm to chuyện. Một số người trong Tịnh xá Ngọc Yên cũng đến nhà đề nghị anh Quang rút đơn tố cáo, yêu cầu được bồi thường tiền, và mong nạn nhân không làm lớn chuyện. "Tôi đã từ chối bởi mình tuy nghèo nhưng không thể nào vì đồng tiền mà chịu nhục. Con cái tôi sau này biết chuyện sẽ coi thường cha mẹ nó", anh Quang cho biết.

Chiều ngày 3/8, trao đổi với phóng viên, Công an tỉnh đã xác nhận sự việc vợ chồng anh Quang, chị Phương tố cáo là đúng. Sư Thắng đã bị bắt và thừa nhận hành vi phạm tội của mình.quan công an đã khởi tố vụ án.

Nguồn: Ngoisao.net
* Tên nhân vật và địa danh đã được thay đổi

Phải chăng trụ trì chùa Thiên Ân, Bắc Séc làm sai với đạo Phật?

Tin mới cập nhật thêm:

  Biên tập cho một trang mạng Phật giáo Gia Lai, khi nghe tin không vui này xảy ra ở một Tịnh Xá chúng tôi cũng có tìm hiểu, và ghi nhận như sau:
   1-  Hôm qua vào lúc 10h ngày 06/08/2012 , chúng tôi có đến Trụ sở Công An thành phố Pleiku, 11 Hai Bà Trưng, TP.Pleiku gặp các vị lãnh đạo, qua trao đổi các vị lãnh đạo cho biết:” Sự việc xảy ra tại Tịnh Xá Ngọc Yên, chúng tôi ( Công An TP) là người thụ lý hồ sơ và trực tiếp điều tra, chứ không phải là Công An tỉnh Gia Lai. Chúng tôi không đưa tin xác nhận điều gì với bất cứ phóng viên báo nào về vụ việc trên, bởi vì còn đang điều tra, và kết luận cuối cùng là phán quyết của tòa án”.
   2-  Chúng tôi có đến Tịnh Xá Ngọc Yên tìm hiểu được TT. Thích Giác Thành trụ trì Tịnh Xá    Ngọc Yên cho biết:” Ông Phạm Đăng Long – Tác giả Tùy Phong gọi là Sư Thắng không phải là Tu Sĩ của Tịnh Xá Ngọc Yên “ ( đính kèm tờ trình của TT. Thích Giác Thành )
   3-  Chúng tôi có đến văn phòng Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh Gia Lai 55 Lý Thái Tổ, TP, Pleiku tìm hiểu và được Đại Đức Thích Quang Phúc, phó thư ký kiêm chánh văn phòng BTS cho biết:” Trong danh bộ quản lý  Tăng Ni và tự viện Phật giáo tỉnh Gia Lai  không có người nào tên là Sư Thắng (Phạm Đăng Long).
   Vụ án xảy ra tại Tịnh Xá Ngọc Yên các cơ quan chức năng còn đang điều tra, thì tác giả Tùy Phong đã nóng vội đưa tin với tít bài rất phản cảm, làm cho quần chúng Phật tử xao xuyến hoang mang, đau lòng và những ai không thiện cảm với Đạo Phật có dịp ném đá tàn khốc. Để làm gì ? với ý đồ gì ?  chỉ có Tác giả Tùy Phong mới biết.
   Với thông tin chưa được kiểm chứng đã vội đăng, chúng tôi đại diện cho cộng đồng Phật tử tỉnh Gia Lai yêu cầu Ông tổng biên tập báo điện tử ngoisao.net tháo gỡ bài: “ Sư hổ mang cưỡng hiếp thai phụ” đăng ở quý báo xuống. Và chúng tôi cũng mong mỏi tất cả các trang mạng khác đã đăng bài nêu trên cùng gỡ xuống. Để cho cộng đồng Phật tử tỉnh Gia Lai nói riêng, và cộng đồng Phật tử trong nước, ngoài nước đánh giá quý báo có lương tâm nghề nghiệp và ngòi bút của quý vị là ngòi bút xây dựng cộng đồng dân tộc cùng tiến đến cái Chân, cái Thiện, cái Mỹ.
  Còn nếu như vì lý do nào đó quý báo không đáp ứng được nguyện vọng của quần chúng Phật tử gỡ xuống, thì  xin hoan hỷ đăng bài này để rộng đường dư luận.
 
  Chân thành cảm ơn quý báo.
   Pleiku, ngày 07 tháng 08 năm 2012,  Biên tập Website chuabuuminh.vn
   Thích Giác Tâm

 

 Tờ trình của Thượng Tọa Thích Giác Thành, gởi đến Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh Gia Lai và các cơ quan chức năng.

  • #72 Thích Thất Vọng: Gửi 52 PT Poland

    10-08-2012 15:22

    Đưa qua Hàn Quốc xử luôn một thể
    http://vnexpress.net/gl/the-gioi/cuoc-song-do-day/2012/08/su-han-quoc-bi-phat-vi-trac-tang/
  • #71 Thanh Châu: Phá gới luật ( không đưuợc mở hiệu thuốc tại chùa)

    10-08-2012 07:20

    Biên tập Website chuabuuminh.vn
    Thích Giác Tâm

    Thật đau long người con Phật! Sao ại để một người ten Thắng ở Chùa, tất cả các việc làm từ chữa bệnh, cắt thuốc, kinh doanh hay từ thiện đều trái lời Phật dậy.

    Một trong giới cấm của đức Phật không được moẻ nghề chữa bệnh, tại sao nhà chùa lại có cái của hiệu khám và chữa bệnh như thế là phá giới luật. Các nhà sư chỉ tu hành nghiệm trì giới luật chứ không phải ra làm nghề như người không tu. Người tu khác người đời là ở chỗ đó, nên đã để cho người ngoại vào làm bậy ...yêu cầu nhà chùa nên chấp hnàh giới luật của đức Phật đã để lại
  • #70 Phật tử cơ nhỡ: Lạm bàn VII - Chánh Niệm

    10-08-2012 00:34

    Tựa: Nghe đến A tỳ em vãi tè, nhưng em cố hoàng tí Pháp vì sợ xuống đó không gặp một số người do họ ở ....tầng dưới. Lần sau có muốn giáo hóa ai nên thương người ta trước đã, từ bi để đâu, đừng mong người ta vào A tỳ, hoàng pháp bằng A tỳ em nghe quen rồi, em chỉ phục ông nào nói được ĐÚNG và SAI thôi. Tuy viết thô nhưng biết tí pháp đấy thầy cầm .... cho viết hả

    Người cư sĩ khi gặp tu sĩ lần đầu không biết đúng sai thế nào nên nhìn theo cái nguyện của họ. Dù họ là chân tu nhưng vẫn là người, không thể tuyệt mãn được, ta phải biết thông cảm với những điểm chưa hài lòng. Còn ai có thể là thầy của ta thì đấy là do cái duyên. Những câu chuyện đẹp về Đạo Phật để mọi người thấy, noi theo và trợ duyên cùng các thầy, các chùa. Bản thân Phật tử không nên thấy đấy là nỗi khổ của các thầy mà thấy đó là nguyện hạnh. Cho nên không phải cúng cho thầy cái ô tô... để thày đi đây đi đó, tất nhiên đi hoàng pháp là cần nhưng tu và hành cũng cần, kiết hạ càng cần, chính những điều đó đang làm hư các thầy.

    Chúng ta nghe, nơi nào khổ nơi ấy có Phật, nếu không có Phật chắc phải có sứ giả của Ngài, chính là các thầy đây là Sứ giả của Như Lai. Ta thấy gì qua điều này, ta thấy bao nhiêu sứ giả của Ngài lên vùng cao, hay các sứ giả từ vùng cao cứ hát bài „Tiến về Sài gòn, ta tiến về Sài gòn. Đất mà không còn ta tiến về Thủ đô ...“. So với tấm gương các cô gái Hà Nội học xong tình nguyện lên vùng cao dậy học liệu các thầy đó có bằng không. Mà mệt quá làm tí thơ xả stress. Cái kiểu đô thị hóa Chùa sẽ mất đi cái gốc rễ của nó, không biết sau có ngộ ra như nhà thơ này không

    Bỏ lại lại vườn cam, bỏ mái tranh
    Tôi đi dan díu với kinh thành
    Hoa thơm mơ mãi vườn tiên giới
    Chuốc mãi men say rượu ái tình

    Rượu ái tình kia thành thuốc độc
    Vườn trần theo bướm phấn hương bay
    Đời tôi xa mạc, ôi xa mạc
    Hoa hết thơm rồi, rượu hết say

    Có bạn nào nêu có thầy ra Trường Sa bảo vệ từng tấc đất tổ quốc, đúng đó là một gương sáng, nhưng nói cho cùng thầy cũng là công dân, đã là công dân thì phải có nghĩa vụ với tổ quốc. Về cơ bản 5 thầy ở Trường Sa cũng đang bảo vệ tổ quốc như bất kỳ công dân nào kể cả em bé trong số hơn 200 công dân Trường Sa. Nói ngược lại việc này không mới, ngày 27-2-1947 chùa Cổ Lễ (Trực Ninh-Nam Định) làm lễ “giải pháp y” cho 27 nhà sư để lên đường chiến đấu bảo vệ tổ quốc. Hình ảnh các thầy ở Trường Sa là nhắc các thầy đi Châu Âu rằng mỗi người có một duyên phận nhưng ai cũng nên làm tốt công việc của mình – tức hành đạo cho đúng. Giống như các sinh viên đi Tây hồi chống Mỹ, đi bộ đội hay đi học cũng là nhiệm vụ, học không tốt là phải về nước. Việc có chùa nuôi các cháu mô côi, chối bỏ ...việc đó bên châu Âu, Thiên chúa giáo làm lâu rồi. Hình ảnh các nữ y tá bây giờ chính là hình ảnh các con chiên phục vụ trong nhà thờ khi mỗi lần châu Âu bị dịch bệnh của vài trăm năm trước.

    Nhưng gốc gác đạo Phật không phải là làm từ thiện mà làm việc thiện đã có sẵn trong từ bi, vì chúng sinh, loại trừ bản ngã rồi tự giải thoát. Việc tu tập giải thoát dần dần này làm cho con người hoàn thiện một cách tự nhiên, không hề gượng ép. Một người khi đã chứng được Chánh Niệm, chánh thứ 7 trong Bát Chánh Đạo, một thời gian sau sẽ diệt trừ được năm Triền cái. Nói ra dài dòng nhưng Triền cái đầu tiên là Tham dục, khi vượt qua người tu hành không hề động tâm trước vật chất cũng như sắc dục. Nếu là đàn ông khi qua Triền cái này họ không hề khởi tâm ngay cả khi trước mặt họ Hoa Hậu thế giới thoát y. Một điều không thể tưởng tượng nổi, đấy là cái ĐÍCH mọi người nên theo. Sứ giả của bạn thế nào đây?
  • #69 đời mạc pháp: Tiêu đề

    09-08-2012 16:24

    xã hội sắp bị diệt chuẩn
  • #68 Ký danh: Tiêu đề

    09-08-2012 20:47

    *** An ninh gì mấy ông sư vớ vẩn bị MAFIA mua chuộc .
  • #67 Người ngoại đạo: Hãy cảnh giác. Coi chừng âm mưu diễn biến hòa bình

    09-08-2012 15:25

    Hiện nay Đảng nà Nhà nước ta tôn vinh đạo phật, người dân ta đa số tín ngưỡng đạo phật. Nhưng tại sao những vụ việc sư có hành vi mất phẩm chất lại nổi lên ngày càng nhiều như vậy? Lẽ nào đằng sau đó là những âm mưu về chính trị? ? ?

    Thiết nghĩ các sư trụ trì cần kịp thời cập nhật thông tin các loại tội phạm kiểu này để có biện pháp quản lý các tăng ni phật tử chặt chẽ. Đừng để chốn cửa thiền bị vấy bẩn ô uế thế. Người có trách nhiệm có lẽ cũng không nên xem đây là chuyện hy hữu bình thường mà hãy cảnh giác. . .
  • #66 Ký danh: Tiêu đề

    09-08-2012 14:46

    *KHÔNG CÓ LỬA LÀM SAO CÓ KHÓI ???
  • #65 đanen: cùng một ruột?

    09-08-2012 11:40

    Nếu ông này không phải sư của nhà chùa tại sao ở trong chùa? tại sao nhà chùa lại chứa chấp tên dâm tặc này làm hoen ố cữa phật môn?
    Tại sao nhà chùa không đưa ra ánh sáng mà còn bao biện cho mình? hay nhà chùa và tên này cùng một ruột?
  • #64 HB: BÙi AT rỗi hơi

    09-08-2012 11:16

    Tay BAT này dỗi hơi, Chùa vắng hay sao mà cưa chĩa vào ăn nói linh tinh. Hết nói xấu HNV TBL, chùa nọ chùa kia, Thầy nọ thầy kia... nay lại chửi đông kích tây.
    Chán quá ông ơi.
  • #63 Phật tử cơ nhỡ: Chủ quan và Khách quan

    09-08-2012 09:34

    Có thể bạn đọc đánh giá ý kiến của tôi là chủ quan, tôi xin được trích nguyên văn một đoạn trong bài NHÀ SƯ XƯA VÀ NAY đăng trên một báo mạng. Minh họa thêm cho đoạn trích này và cho phần viết sau của tôi, các bạn có thể vào trang Thường Chiếu các bạn sẽ thấy Hòa Thượng Thích Thanh Từ đã cùng đệ tử dựng chùa trên vùng đất hoang vu, hàng ngày vẫn đi làm đồng, tích cóp làm chùa, tối về học đạo thế nào.

    „Thôi có thể chưa được giáo dục mà nên.
    Nhưng một số nhà sư nay (con sâu bỏ …nồi canh) được học Phật pháp sao họ ăn chơi vậy:
    Không lao động như nhà sư ngày xưa vì thấy móng tay chau chuốt.
    Trang phục sang từ đầu đến chân đồ hàng hiệu.
    Đi xe sang.
    Kinh doanh đám ma, cho cốt vào chùa.
    Dùng tiền của tín đồ cho mình và người thân bất minh .
    Ăn đồ quý, có khi không chay.
    Quý kẻ có tiền, có quyền...., khinh ra mặt người không có tiền có quyền...
    Không viết nữa vì nhiều người nói xấu một số nhà sư ở Phòng(Hải Phòng) hơn vậy“

    Ông này cũng viết về một Thầy ở Côn Đảo, nhưng thôi đưa ra lúc này không lợi, dư luận bảo tôi tâng thầy nọ dìm thầy kia. Ngại quá, ngại quá
  • #62 qtn: chối tỷ !

    09-08-2012 09:32

    Mấy ông này chắc sắp toi rồi, đến hồi sủa càn cắn cố giọng hằn học thế này thì cũng ....Nếu ai còn sức thì tiếp chuyện với họ nhé chúng tôi nhàm quá rồi .Tạm biệt.
  • #61 M: Gửi 56 PT Balan

    09-08-2012 07:05

    Bạn ơi nếu cúng dường mà đáp ứng được lòng tham vô đối như vậy theo mình nên cúng cho thầy cái TÀU NGẦM là thầy sợ nhận ngay ý mà. Sư này theo mình chắc đâu đã là người của Chùa nào ở VN? có khi quân số thuộc sư DỰ BỊ thì sao?
    Vì Giáo Hội có quyết định hay công văn gì đó đăng công khai lên cho chúng ta biết được đâu nên theo tôi sư như vậy ta không thể phuc và nên bảo nhau nói không với kiểu cúng dường này, có tiền nên công đức lo xây dựng tu sửa chùa là tốt nhất! sắp tới những chuyện thế này sẽ được báo cáo Giáo Hội .
  • #60 BUT THEP: TU......HU !!!!.........

    08-08-2012 23:10

    Ngay xua nhung nguoi vô Chùa di tu thuong la nhung nguoi ngoai doi gap nhung dieu bat hanh , hoac kho dau vi mot le gi do v.v.v. nen moi vo Chua de sam hoi hoac tron tranh nhung phien muon cua cuoc doi.

    Con ngay nay nguoi ta tranh nhau vô Chùa vi Chùa chien ngay nay chinh la noi de kinh doanh va kiem tien hieu qua nhat!

    Cu nhin nhung Su Thay ngay nay thi thay ro, nao la xe May xin, nao la O TO xin, nao la trang hat = Ho Phach , v.v.v... hom cong duc thi luc nao cung chat nich de chia chac nhau!....

    Đi tu nhu the thi ai ma cha muon Tu! roi sau do thi no com am cat, giam giat cai .... the cho nen Chuyen Thay Chua hiep dam Phat tu nhu vua roi cung la dieu de hieu thoi!.

    Thuc chat thi con nhieu chuyen nhu the da xay ra , nhung vi nhung li do te nhi hoac bi bung bit, nen den bay gio khi khong the giau diem duoc nua vi he thong truyen thong ngay nay nhanh nhay qua moi bung bet ra nhu vay.
    Au do cung la bai hoc cho nhung Ai vi qua me muoi nen phai lanh hau qua vay thoi.!!!!.

    Phật la o trong Tâm, nhung nguoi thuc long huong Phat thi nen tranh xa nhung bon Thay Chua luu manh nhu vay.

    Chua chien bay gio thuc chat chi la noi chua chap nhung bon Su con luu manh va can ba. Hay tu minh tu luyen cho minh theo nhung giao li hay cua nha Phat , do moi chinh thuc la Phat luon o trong Tam minh .
  • #59 pt: gui pt cơ nhỡ

    09-08-2012 01:32

    pt cơ nhỡ chắc là bị quả gì ghê lắm nên cay cú thế, nhìn đời nhìn đạo toàn màu đen tối,tiêu cực. người như thế có mang đặt vào thiên đường thì cũng như đang ở trong địa ngục mà thôi. sống kiểu đấy thì đau khổ vô cùng như luôn luôn trong biển lửa của địa ngục vô gián. giọng lưỡi y hệt có nọc độc. thảo nào mà có tên pt cơ nhỡ không thể khác.
  • #58 Phật tử cơ nhỡ: Lạm bàn VI-Nguyện gì

    08-08-2012 18:48

    Một người phụ nữ khi có gia đình, họ có thể vất vả khổ sở vì con, vì gia đình. Khi gia đình họ yên ấm – nguyện được toại, họ hạnh phúc trong khi người ngoài có thể nghĩ họ khổ.

    Với người tu hành Tiểu thừa, nguyện là giải thoát, Đại thừa – cứu độ chúng sinh. Như vậy khi đi tu người có cái nguyện này là chân tu. Có người xuất gia khi trưởng thành, có người xuất gia khi còn bé do duyên nghiệp đưa đẩy, vì gia đình nghèo đói, vì bố mẹ bỏ...

    Tôi cứ nghĩ những người xuất gia vì nghèo đói được Phật pháp, thầy Tổ che chở thì khi lớn lên sẽ hết sức hành đạo giúp đời, đền đáp công ơn Tam Bảo. Nhưng không hẳn vậy, một số trong họ coi ngôi chùa là nơi trú ẩn an toàn, có cơm ăn có áo mặc, khi lớn cái nguyện ở chùa để có cơm áo giữ nguyên, họ thích ăn ngon hơn mặc đẹp hơn (các bạn nên để ý các thầy điểm này nhé, nhất là khi làm lễ), đặc biệt bắt đầu đi cúng, giảng được tí Pháp, được mọi người kính trọng.

    Cái này mới nguy hiểm, ngạo mạn sẽ tăng lên vì bao nhiêu người già cả, sang trọng phải lạy một người mặt búng ra sữa chỉ vì đầu cạo trọc và có cái áo vàng, trong khi đạo đức như người thường.

    Khi NGUYỆN ĂN MẶC đã toại, ái dục nổi lên họ muốn NHƯ TỤC nhưng không HOÀN (trong đời tôi thường bị chửi là no cơm ấm cật giậm giật khắp nơi hay bị nghe tục ngữ dân dã nhất ăn nhì mặc...). Đơn giản một điều không nếu HOÀN TỤC biết lấy cái gì bỏ mồm, chẳng còn ai lạy, có ra đời đi làm ăn khéo còn bị tát tai không biết chừng. Ấy vậy mà khi ngồi nói chuyện với cư sĩ thì bàn tán, chém gió về thế sự ác lắm,đủ các loại nếu, nếu không tu mà ở đời sẽ là hảo hớn giang hồ... Có vị trình bầy cả mỹ nhân kế trong hành đạo, cha mẹ ơi, con chịu không thấu.

    Như vậy hệ quả tiếp theo họ sẽ không tin Tam Bảo „chân trong chân ngoài“, tính đến phương án hai – hoàn tục, tích lũy tài chính. Gian ác sẽ xuất hiện chỗ này, họ nhận cúng dường của bao người tần tảo chắt chiu không dám tiêu cho bản thân, con cái, đem tiền cúng dường mong có chút phước, cúng nhầm địa chỉ. Ngoài đời buôn bán đồ giả là tội hình sự, trong đạo bán hàng giả này thì tội gì đây?
  • #57 Từ Hương: Cạnh tranh thi phần cúng?

    08-08-2012 15:36

    Khổ thân, a Toàn Cây phải không. Bị đuổi chạy từ VN sang đến An Lạc, chưa ấm chỗ bị em Liên lùa cho chạy xuống Giác Đạo, bây giờ chắc còn mỗi nước về Viên Giác chỗ anh Lễ. Không biết có cúng cạnh tranh với ai không. Nhưng phải nói thằng cha này cúng ác, 2T tai qua nạn khỏi hết. Em L cúng 2T dính chưởng Hồng Công liên hồi
  • #56 PT Ba Lan: Hoành tráng

    08-08-2012 12:07

    #53 hay thế. Sư Thầy bên tớ đủ cả. Iphon, Ipad, Đồng hồ sịn, thích đi Q7, X6. PT cúng tràng hạt đeo tay bằng Hổ Phách giờ lại kêu PT cúng tràng hạt bằng hạt Hổ Phách để đeo cổ.... Nêú cúng vậy mà nhiều công đức có lẽ sắp tới có PT cúng BOING chứ chẳng chơi...
  • #55 phattu praha: thông tin mới nhất về vụ việc này

    08-08-2012 16:51

    tôi đoc được thông tin do giáo hội phật giáo điều tra và đưa tin.nhân vật chính trong bài báo noi trên không phải là một thầy tu mà là một người dân thường làm công quả trong chùa tên là nguyễn hoàng long.

    Tôi còn nghe nói ở trên cheb có phật tử TOÀN trong bch tw hội pt tai ch séc nhân cơ hội này đi tuyên truyền nói xấu đặt điều cho các chư tăng với giọng điệu bôi nhọ tăng bảo. thử hỏi là người phụng sự tam bảo PHẬT PHÁP TĂNG mà cứ muốn bôi nhọ tăng sĩ , những người vì chúng sinh con mê mờ trôi lăn trong luc đạo , dùng phât pháp chỉ ra cho chúng ta con đường sáng để đi,vậy thì những vị tượng pháp ngồi kia bằng gỗ đá thì có kể ra gì nữa?anh ta đi vận động nói xấu tăng bảo, những người đóng vai trò quan trọng làm cho phật pháp trường tồn.vậy tại sao tam bảo vẫn dung chứa những kẻ như vậy để phá pháp hoại tăng làm cho phật pháp ngày một suy tàn.anh phải nên nhớ ĐỨC PHẬT Xưa kia khi tại thế cũng là môt vị TĂNG. còn nếu a cảm thấy tự mình giác ngộ được khi khỏi phải hoc ai nữa,dưng mang danh phật tử mà phỉ báng tam bảo thì vô cùng tổn phúc.a nên dừng ngay kiểu tuyên truyền bôi nhọ kich động người khác nói xấu tam bảo, kẻo sám hối không kịp đâu.con có những vị chư thiên hộ pháp không giống như người trần đâu .
  • #54 BANDOC: namdinh

    08-08-2012 05:43

    mong ban bien tap vietin fo vach mat nhieu nha su nhu vu SU ... vua roi de moi nguoi biet _ thoi nay tim dau ra MINH SU? toan cac su tre sang day di turis _cac su thay tranh nhau di ve cac tp: nhu PRAHA, BRNO,... nhieu nhu chim _cho nen ong nao cung mang ho THICH
  • #53 M: hoành tráng thế!

    07-08-2012 13:45

    PT Balan oi! sư thầy bên ban khủng thế! Thế sư thầy có iphon không? có ipad không? có thích đi xe otô hơn di tầu không? nếu đúng những chứng bệnh ấy thì mình biết ban nói đến sư nào rồi nhé, sư ấy mà kể ra đây khéo chùa vắng tanh!

    tóm lại chúng ta tự tu sửa bản thân, nghe kỹ lời dặn của bạn Phạt tử cơ nhỡ TÍN nhưng đừng có MÊ! Ai nhận thấy đúng thì BAT NHÃ đi, còn chưa hiểu ra thì cứ việc thầy ta, thầy mình chia bè chéo cánh ....chốt hạ thoải mai đến lúc thầy bị ù đền thì đệ tử mới biết thế nào là TU
  • #52 PT Ba Lan: Đỏ đen?

    07-08-2012 12:09

    Bên tớ có Sư Thầy đánh bạc thâu đêm với Phật tử có sao đâu nhỉ? Thì cũng quê Gia Laị đấy thôi...
  • #51 thật giả: điều gì đã xảy ra

    07-08-2012 15:17

    Sư Công an chìm được ĐCS cài vào để bôi nhọ tín ngưỡng chân chính.
  • #50 Phật tử cơ nhỡ: Các bạn

    07-08-2012 05:39

    Cảm ơn các bạn đã quan tâm. Nếu có duyên các bạn cho thầy và đồng tu mình đọc những phần tôi trình bầy. Tôi viết với tiêu chí khi người đọc là:
    - thầy tốt: biết chúng tôi cần gì
    - thầy xấu: cảnh tỉnh rằng, chúng tôi không phải là con bò sữa, muốn qua trái phải tùy ý, muốn sữa chỉ cần sờ vào ti
    - bạn đọc nói chung: ai sống cũng cần niềm tin. Nếu TÍN thì phải có NGƯỠNG – mức độ - đừng có MÊ

    Đạo mãi rồi qua thơ tí nhỉ, trích một đoạn hay nhất trong „Hai sắc hoa ti-gôn“ tặng bạn 43 này

    Cho em đi lơ lững giữa đời *
    Anh chị cứ chiến, em cứ chơi
    Chùa xây chùa sửa thầy ngang ngược
    Ngứa mắt buồn mồm em phang thôi.

    *không qua trái qua phải đâu
  • #49 Hoàng Đạo: bảo không nghe

    07-08-2012 07:01

    Các bác nên thông cảm bỏ qua cho, thằng lớn bảo thằng nhỏ mất dạy dưới không nghe biết làm sao bây gời ....xã hội VN bây giờ là thế đấy ...bó tay chấm com.....
  • #48 Sâu xã hội: Nhà dột từ nóc

    06-08-2012 18:39

    Số 5 nói chí phải, hợp tác xã cùng với người nông dân không thể làm ra sản phẩm là máy bay được, VN đã & đang trong thời kỳ hỗn độn, bão giá,loạn đạo, vô luân mà các đồng chí CS thường nói là thời kỳ quá độ tiến lên "sao hoả" cùng nhau đốt cháy tư duy & trí tuệ của con người để quay về thời kỳ đồ đá,ăn lông ở lỗ,giao tiếp bằng tiếng hú.

    Trách ai bây giờ khi Sư sãi,phật tử,tăng ni v.v.. cũng đều từ con người mà ra chứ đâu phải trên Trời rơi xuống ! Đúng hơn đây là lỗi của toàn bộ hệ thống xã hội VN rồi tạo ra hàng loạt lỗi cá nhân trong hệ thống.VN,1 cỗ máy với phần cứng lỗi thời,chắp vá thiếu hoàn thiện được vận hành bởi hệ điều hành Mác-Lê ,lỗi hệ thống luôn xảy ra vì phần cứng & phần mềm không tương tác,hỗ trợ lẫn nhau,tập đoàn cộng nghệ(chính quyền CSVN)biết điều đó nhưng nhắm mắt làm ngơ vì k đủ tư duy,trình độ để thay đổi hệ thống mới với phần cứng là "Diệt Cộng " & phần mềm là hệ điều hành "Dân Chủ".
  • #47 XICH DIEU: DE NGHI HOI PHAT GIAO RA LUAT MOI --- AI ! MUON XIN VAO LAM THAY CHUA THI >> ( PHAI CHIU BI THIEN !. )

    06-08-2012 15:50

    Kinh thua toan the cac ba con Phat tu, de gop phan lam trong sach doi ngu thay Chua, đề nghị Hoi Phat giao Viet Nam dua ra loi keu goi cac tang ni, phat tu, de tu cua nha Phat >> hay ung ho cho chu truong moi ve dieu kien xet tuyen nhung Su sai muon xin vao Chua de tu hanh va truyen dao hanh la:

    Nhung Ai co long, muon duoc tuyen vao lam Su Sai trong Chua, thi dieu kien tien quyet dau tien phai la (CHIU BI THIEN)
    Dieu kien moi nay no se giup cac Su Sai , Thay Chua vua giu duoc pham hanh cho chinh minh , vua mang lai an toan cho cac Ni co trong Chua va ba con tang ni phat tu la Dan Ba, con Gai den Chua le Phat.!!!!.

    Viec (THIEN SU) nay tuy co lam cac Su dau don luc ban dau, nhung no se giup cac Su xoa bo duoc nhung TAP NIEM va TA TAM khi nhin thay cac Ni CO xinh tuoi va(DAN BA , CON GAI DEP) den Chua le Phat. , no se giup CAC SU som tu thanh chinh qua

    Adida Phat .... thien tai .... thien tai !!!!.....
  • #46 Độc giả: Mạng bị lỗi

    06-08-2012 14:54

    Các bạn ở ban biên tập ơi....trang mạng bị lỗi rồi nên không vào được trang chủ và trang liên lạc với ban biên tập.

    WWW1.vietinfo.eu

  • #45 trananhhung: binh luan

    06-08-2012 10:32

    toi xin co y kien the nay voi cac ban doc gia: hanh dong hiep dam cua ong su nay la sai voi phap luat. voi dao phat thi pham trong toi phai rut phep thong cong. day xuong 18tang dia nguc. voi doi tuong la 2vo chong nha kia cung phai su canh cao vi su ngu dot va me muoi nen dan toi hau qua xau.

    viec nay ca ong su va chi vo kia dau sai. toi thay rat buon vi hien nay nhan dan ta cha chiu lam an. lam giau gi ca, ma suot ngay chi lo di chua le cau may. cau co nhieu tien bac? ko lam ma cu muon co nhieu tien thu hoi co vo ly ko? ca dan toc vn. ta dang bi du ngu bang moi le giao, dao phat. dâo giao.vvv

    suot quanh nam ngay thang chi toan mo hoi he an choi phe phon. trong khi ca the gioi cac nuoc phai gong minh len khac phuc khung khoang. thu hoi day la loi cua ai? ca dan toc vn dang mat niem tin, mat phuong huong, dan tri thap kem, chi an tuc noi can chem giet lan nhau.

    THIEN TAI THIEN TAI.
  • #44 Tu tại tâm: Sư quốc doanh - Sản phẩm của XH XHCN

    06-08-2012 09:56

    "Nhân vô thập toàn" lời các cụ ngày xưa đã dạy.
    Các vị sư sãi trong chùa cũng là từ con người thường, nhiều người khi có lòng hướng đạo mà đi tu đạt được chính quả, nhưng nhiều người không vượt qua được dâm tham sân si cũng là lẽ thường tình.

    Nhưng ngày nay, ở VN các sư trẻ được đào tạo "dưới mái chùa (trường) XHCN" thì phần lớn sẽ là "sư XHCN" hay dân gian thường gọi là "sư quốc doanh".

    Mà "sư quốc doanh" thì ôi thôi rồi! Chắc ai dã từng sống trong thời kỳ "quốc doanh" cũng biết sản phẩm của nó ra sao: vừa xấu xí về hình thức, vừa kém về chất lượng.
    Sư quốc doanh được đào tạo không phải mục đích để hành đạo cho đời mà là để truyền "đạo cs" cho phật tử, thì ôi thôi chùa chiền đối với họ chỉ là nơi để ẩn náu thực hiện các ý đồ của đảng cs mà thôi và cũng là cánh tay nối dài của cs không hơn không kém. Còn chân tướng của những người cs ngày nay ở VN thì mọi người đã nhìn thấy rất rõ là như thế nào rồi, thôi miễn bàn ở đây.

    Thiện tai! thiện tai!

    Trong một xã hội đạo đức xã hội đã bị phá hủy trầm trọng thì còn chỗ nào có thể tốt đẹp và trong sáng được?

    Các tín đồ phật tử ở Đông Âu hãy cảnh giác với loại thày chùa (sư quốc doanh) được nhà nước cs gửi sang!
  • #43 AV.: #36 Phật tử cơ nhở

    06-08-2012 09:03

    Cần gì nói đâu xa.... Cứ lên Bắc Séc vùng Van đốp mà hỏi nhé.
    Ở đó người ta chỉ dẫn cụ thể cho...
  • #42 BUT TRE: SU >> LUU MANH >> CONG AN, MAT VU. !!!.

    06-08-2012 06:27

    Hien nay o VN dang ram ro ton vinh va co vu cho phong trao chua chien, le hoi, day chang qua chi la 1 cach cua cac Quan Tham hong lam mê muoi nguoi dan de bon chung ra suc duc khoet dat nuoc ma thoi.

    Vi thuc chat cua Dao Phat chinh la thủ tiêu đấu tranh (bi tat Ma phai thi gio not Ma trai cho nguoi ta tat) đó chính la giáo lý cua nha Phat.

    Chính vi muc tieu do cua bon Quan Tham o Viet nam nen Chua chien ngay nay cang ngay cang la nơi uế tạp,!!!... Chùa dùng 1 lu Su giả cầy lười biếng va đốn mạt. Bon chung chi loi dung chốn Chua chien thanh tịnh de kinh doanh va loi dung tin nguong cua moi nguoi hong truc loi ca nhan ma thoi.!!!....

    Con chua chien o nuoc ngoai lap ra cho ba con Kieu bao thi thuc chat cung chang hon gi,!!!

    Cu nhin thu Cac Su Thay duoc cu sang tu trong nuoc ma xem, 10 cha Su Thay thi co den 9,5 la Công An chim duoc cu sang de theo doi va loi dung luc luong Kieu Bao o nuoc ngoai.

    Đây chinh la chinh sach va duong loi cua cac Quan tham o trong nuoc. Thế cho nen moi nguoi den Chua cung phai nen het suc than trong voi cac cha Su Thay Ho mang do. vi khong canh giac co luc se mang va vao than .!!!..

    Đố la mot loi khuyen trân thành mong moi nguoi luu y.
  • #41 M: gửi 40

    06-08-2012 05:57

    40 oi, ông sư đó ở Gia Lai đấy. quá kinh nhỉ giống như ở châu Au này các Thày cũng từ Gia lai sang nhiều lắm, nhưng Thày ở đây TỐT hơn nên nhiều người quý lắm ... cực nổi tiếng đấy, cứ lại gần khắc biết.
  • #40 trananhhung: binh luan

    06-08-2012 03:24

    cho toi hoi chuyen xay ra o chua nao vay ta. sao lai co ong su mat day nhu the co chu. ai lai di hiep phu nu moi co mang 2thang. thoi nen dep may tro he vo van cua cac su di. tin nguong gi mà lạ vay. xa hoi vn bay gio toan thay le hoi. le chua. roi thi dong co. bong cau vvv toan chuyen nham nhi.
    Toi de nghi chinh quyen su that nang ten su ho mang do de lam guong cho cac su khac .toan la mot lu nguoi chi loi dung tin nguong de lam bay .
  • #39 Ký danh: Tiêu đề

    05-08-2012 15:53

    Đã tu hành sao không làm trọn kiếp tu hành ??có phải vì những người như thế nầy làm ô nhục chốn tu hành... Phảitu hành chịu bao khổ cực mới đc như ngày hôm nay mà tại sao lại hành động như vậy.....Không thể tha thứ đc cho những hành động như thế này...làm ô nhục cửa phật...
    Có đày xuống âm phủ như thế nào cũng không rửa hết tội.....Phỉa có biên j pháp thích đấng với những kẻ nhu thế này...đừng để 1 con sâu mà làm rầu 1 nồi canh......thật kinh tởm.....
    Mọi người cần lên án có biện pháp xử phạt thích đáng lấy lại sự uy nghi trong sạch cho cửa phật.....
    Tôi vô cùng phẫn nộ với hành động này.
  • #38 #6: phattu

    05-08-2012 13:56

    mình thực sự thấy pt cơ nhỡ là bạn. tất nhiên mình ko phủ nhận chuyện gì cũng có thể xảy ra trên thế gian này. nhưng bạn có biết mùa vu lan báo hiếu sắp tới cho nên có một nhóm người nào đó cố tình cứ muốn chèn ép nhấn những người để chúng ta đáng tôn trọng là bậc minh sư. lại chiến dịch quảng bá rộng rãi và chuẩn bị bành trướng địa bàn sang tới ba lan đúng không bạn?

    Mình cũng thấy có gì đó không được bình thường, bởi vì mình biết trước trong chiến dịch mới này sẽ lại có một thầy nào đó chuẩn bị trở thành nạn nhân của họ mà thấy đau lòng. nhưng sau rồi mình cũng tin co luật nhân quả để hành động mù quáng của ho trở thành gậy ông đập lưng ông như mọi lần mà thôi.

    Chờ tin ban. đồng cảm!
  • #37 Ký danh: Tiêu đề

    05-08-2012 13:44

    Thế này chắc mai ối người sẽ đi theo PHẬT để chóng TỬ*. Nếu ai muốn chóng TỬ thì nên ra nhập. CÓ KHUYẾN MẠI***
  • #36 Phật tử cơ nhỡ : Lạm bàn V

    05-08-2012 12:28

    Điều đầu tiên tôi muốn nói là nếu tổng kết ý kiến của bạn 10 và bạn số 25 (tôi tặng các bạn đoạn cuối bài) thì đúng là thầy tôi đó nên bạn số 6 đừng buồn, thầy chúng mình cả không ai nói xấu thầy ai nhé.

    Đó là cũng ở Sài gòn cũng có ô tô, cũng thường đi Châu Âu. Hi, bạn 29 Vô đạo còn hiểu hơn Có đạo, có điều trao đổi thêm với bạn về điểm 4, tại sao Tiệp Khắc hay các nước khác có nhiều HỘI, nhưng không muốn NHẬP. Khi NHẬP thì trình độ văn hóa, xã hội, đạo đức của thành viên nâng lên gần bằng bản xứ như vậy trên mức các lãnh đạo HỘI, vậy HỘI sẽ tan, bọn SÂU MỌT mất chức, danh và lợi.

    Trong vũ trụ mọi vật đều có quan hệ tương tác hai chiều. Các bạn có nói đến sự thoái hóa trong Tăng trẻ và mê muội trong Chúng -Phật tử- nhưng không đi đến tận cùng của nguyên nhân. Tăng trẻ thoái hóa ngoài tự cố tình thích hưởng thụ còn do Tăng già không quản lý tốt – trình độ manager kém, không theo kịp thời đại, do Chúng thiếu hiểu biết cứ nghĩ làm theo ý thầy, cúng dường thầy là có phước.

    Thí dụ cúng dường thầy đi du lịch, đi biển, các bạn chắc biết bãi biển tây thế nào chứ, nghĩ đến đó tôi cứ hình dung ra ông bố bạn tôi hơn 60 tuổi sang thăm con bên tây ở trong cư xá chúng tôi, hôm nhìn thấy bà tây lao công ngồn ngộn vào quét phòng mà hồi xuân là tôi hiểu.
    Thêm vào những Phật tử cúng dường du lịch từ nguồn tiền của không có chánh mạng – những nghề thất phước – thì làm sao có phước được. Hai sai cộng lại không được một đúng. Nếu các thầy mà dậy làm phước, cúng dường, học đạo thì làm sao có du lịch, có iPad, có xe đẹp mà đi. Thêm vào một số người –phần lớn là các bà, ông chưa hề có quá khứ tốt đẹp- vào chùa vì danh vì lợi cùng với các thầy đó tạo nên tổ hợp kinh tế xung quanh toàn là người hành nghề „mờ ám“.

    Thế là từ một đạo Phật tốt đẹp đã biến dạng sang đạo của Thần quyền, do đấng thần linh ban phát tài lộc, buôn gì cũng tốt, bán gì cũng nhanh, tù gì cũng ra, hòm công đức thành hòm rửa tiền. Cái tổ hợp này rất ghê gớm, nó làm mòn mỏi trí và dũng của những người muốn tu thật sự bằng thị phi, bằng những câu „mày nói thế là mất phước, mày không được phép nhận xét đánh giá về Tăng ...“.

    Các bạn biết tại sao Chúng mê muội chưa.

    Tăng Ni là một tập hợp nhỏ trong tập hợp lớn Xã hội, trong xã hội có chiếm nhà thì phải có chiếm chùa, có các chuyên viên nhảy việc thì có các thầy nhẩy Chùa... Các phật tử hãy tìm hiểu thầy mình xuất thân từ đâu, đi qua những chùa nào, càng nhiều càng nên quan tâm nhé. Có thể họ rất thích đi cúng, ngoài phong bì ra còn một cái rất đặc biệt ... không ai biết mình làm gì, có nhiều duyên với hàng mới ... ối giời ơi nghe thầy thanh minh khi các đệ tử ghen mới hay chứ.

    Lưới trời lồng lộng, lạm bàn vẫn còn
  • #35 Ký danh: Cám ơn bạn #19 Philip Phong đưa thông tin hay

    05-08-2012 11:36

    Bạn #19 Philip Phong có nhiều thông tin thâm cung bí sử trong Phật giáo.

    Cám ơn bạn đã đưa để các phật tử khác mở mang thêm kiến thức ...
  • #34 Ký danh: Tiêu đề

    05-08-2012 10:56

    ***Bác 29 công nhận biết nhiều .Cám ơn BÁC*
  • #33 Buồn: Bọn súc sinh

    05-08-2012 15:04

    Thời nay là thời của nạn loạn dâm,khiến cho con người không biết nơi đâu là nơi an toàn. Nhiều vụ án loạn luân có ở khắp nơi....con người không thế được an toan ngay cả cạnh những người thân.

    Đây chính là thời kỳ sau rốt, cái sự hủy diệt không chỉ bởi thiên tai mà tự con người hủy diệt nhau.
    Những kẻ mắc các tội trên, kiếp sau bị đọa vào kiếp súc sinh và thế giới lại bị chịu nạn thú dữ hoành hành....
    Các nhà khảo cổ không cần phải đi khai quật làm gì cho tốn kém bởi loài khủng long ăn thịt người sắp xuất hiện trở lại rồi...
  • #32 M: khó chấp nhận

    05-08-2012 12:36

    Chuyện này xảy ra ở ngôi Chùa thuộc tỉnh Gia Lai lạ nơi chúng ta biết khá nhiều sư nổi tiếng. Đau khổ ở chỗ Thày chén đệ tử ngay trong Chùa mới sợ chứ ông sư này không coi Tam Bảo là gì?

    Sau chuyện này cũng lạ hồi chuông cảnh báo cho các chị em hay lân mẫn các Thày chiều chuộng quá hạu quả khôn lường đấy nhé! Nếu chị thai phụ kia đừng mù quáng đặt lòng tin mê muội thì chắc gì đa có chuyện!

    đề nghị ai biết về các Thầy ở bên châu Au có biểu hiện như sư ông kia thông báo để các bạn nữ lên chùa mà Tránh! Chúng ta cùng chờ xem sư ông bị pháp luật xử như thế nào nhé!
  • #31 Sư Quốc Doanh: Sư Quốc doanh kiêm nghề Lăng băm

    04-08-2012 21:03

    Đây là sư mới qua ngành an ninh và lâu ngày xa vợ nên mọi người thông cảm.
    Phải chăng đây là phương pháp "Vật lý trị liệu" dưỡng thai chuẩn nhất?
    Cứ tin Thầy biết cần làm gì mà! Nếu không còn bắt mạch nghe tim làm gì???
  • #30 T: tv

    04-08-2012 20:32

    Tôi không tin bị thai nghén hành đến mức không thể la lên được. Có cái gì đó không rõ ràng trong chuyện này.
  • #29 Kẻ vô đạo: đạo phật thời nay

    05-08-2012 00:54

    Đạo phật cũng như những đạo chinh thống khác đều hướng con người đến cái tốt, cái thiện, chỉ có điều đạo phật ở VN nhiều năm nay đã quá xuống cấp cùng với sự suy đồi của đạo đức xã hội. Kẻ vô đạo này có một vài nhận xét như sau:

    1. Ít nhất là trên 50% các " thầy " đang coi đó là một nghề chứ không phải vì tín ngưỡng

    2. Trên 90% các chùa đang bị tính thương mại chi phối theo mức độ khác nhau và trên 50% các "con" tìm đến các "thầy" vì trình độ nhận thức của họ thấp quá.

    3. Trên 90% những người tìm đến đạo phật tai Vn vì xám hối hoặc cầu lợi, tức là những người có tội sợ bị trừng phạt nên phải xám hối và những người thiếu đủ thứ thì đi "xin", ví dụ như xin sức khoẻ (thay vì sống điều độ và luyện tập), xin tiền tài (thay vì bỏ chất xám và sức lục để lao động), xin hạnh phúc may mắn(thay vì biết sống tốt và tốt với moi người xung quanh để gìn giữ hạnh phúc), Xin cầu lợi hơn người khác (thay vì biết chia sẻ với đồng loại), xin cầu danh (thay vì nghe lời phật dạy " danh chỉ là ảo") ....và nhiều thức khác nữa.
    Các đạo đều hướng tới sự công bằng và đều có phép nhiệm màu, do vậy những quyền lực vô biên ấy nên giành để giúp những người nghèo khó do hoàn cảnh, yếu đuối do bệnh tật, bất hạnh do thiếu may mắn...., trớ trêu thay cuộc đời không phải như vậy.

    4. Tại Tiệp khắc nghe nói phong trào các đoàn thể rất mạnh nhưng mặt trái là sự hội nhập của cộng đồng rất kém. Phong trào hội phật tử phát triển rất nhanh nhưng đi kèm với nó là quá nhiều bê bối và hình như đa số những người đi đầu trong hội phật tử không hề "phật" tí nào.

    Xin lỗi những thầy và các phật tử có tâm trong sáng vì sự thẳng thắn này, nhưng thú thục là những người "có tâm" thì nhiều nhưng "trong sáng" thì quá ít nên kẻ vô đạo này không thể không nói.
    Đại xá...đại xá ...đại đại xaaaaaaa á.
  • #28 mai: bà cô già

    05-08-2012 00:27

    trong diễn đàn này đích thị có một bà cô già chăng ai thèm lấy. hoặc là loại ma chê quỷ hờn, hơi một tỉéo lên ầm ĩ, thế gian gọi là ngộ chữ.
  • #27 Ký danh: Tiêu đề

    04-08-2012 17:13

    ***Tôi rất đồng ý với BÁC 12. Chỉ có LÀM SAO mới phải CHE DẤU.
  • #26 Ký danh: Tiêu đề

    04-08-2012 16:17

    Người tốt, tâm hồn trong sáng thì chẳng cần PHẬT với THẦY vẫn tốt như thường. Có làm sao thì mới HOẢNG HỒN cầu PHẬT...
  • #25 Ký danh: Tiêu đề

    04-08-2012 15:29

    Mấy ông SƯ này sang cộng hòa Séc hoặc Balan, Đức gì đó mới phải. Ở Việt Nam ít cơ hội.
  • #24 Ngoc Hoa: Sư thầy hùng biện

    04-08-2012 20:07

    Sư thầy số 20 hùng biện và nói có vẽ chân lý. Nhung xin thưa nếu ác ngài đi tu xin hãy rời xa tran tục. tôi có tiền thà cho ăn mày dởm còn hơn cho nhà sư.
  • #23 Phật tử: vè sư mang

    04-08-2012 14:56

    Thế gian sao lắm sư mang
    Đêm ngày cướp của ngụy trang trong chùa
    Thích Ca hình nặn đặt chùa
    Bảo cùng bá tánh mà mua tặng người

    Nói chuyện sao thấy tức cười
    Cướp dân hại chúng sư cười khoe khoang
    Chuyện nay đã rõ lắm nè
    Mách cùng bá tánh mà vè sư mang

    Sư mang sắp phải tiêu tan
    Đến năm rồng rắn không hang mà về
  • #22 Ký danh: Ký danh

    04-08-2012 19:13

    Ai cũng như người số 2 thì tốt! Cảm ơn bạn
  • #21 Ký danh: Tiêu đề

    04-08-2012 13:53

    ***SƯ CÒN CÓ CẢ TRVALÝ POBYT * ý chứ.
  • #20 nt: Bùi Thừa

    04-08-2012 13:51

    Đạo Phật là đạo trí tuệ, đạo từ bi cứu khổ đã ban phước lành hạnh phúc bình an đến mọi nhà. Nhiều người ngộ ra được chân lý đó để tu hành và đã đem lại lợi ích cho mình cho người vì thế mà đạo phật mãi trường tồn.

    Chuyện đúng sai, phạm giới của các phật tử, các thầy tu trẻ là chuyện vẫn có thể sẩy ra vì căn duyên của họ mới chỉ có thế thôi mà đã can dán vào việc hành đạo tu chùa hoặc mượn danh đạo phật chuộc lợi, làm bậy, nói càn thì thật là đáng tiếc.

    Họ còn phải thử thách và tu học dài dài mới mong ngộ ra được vì nghiệp chướng của họ rất nặng đã chồng chất từ tiền kiếp rồi.

    Tôi không phản đối khi Vietinfo đăng tin này nếu đó là sự thật thì cũng là bài học cho các tu sỹ trẻ, còn các thầy và phật tử chân chính thì họ luôn nhất tâm hướng phật, ít khi quan tâm đến sự ồn ào bên ngoài vì họ đã ngộ ra lẽ vô thường trong nhân thế.

    Phật đã có trong tâm rồi thì những sóng gió trong nhân gian không làm cho họ sao động chỉ thương những phật tử mới vào chùa tu hành thì hoang bị mang âu cũng là sự thử thách của trời phật vậy.
  • #19 Philip Phong: Trốn việc quan đi ở chùa

    04-08-2012 13:33

    Một thực trạng đáng buồn là ở Việt nam nhiều kẻ kẻ lợi dụng tôn giáo để trốn tránh trách nhiệm với xã hội.

    Một số kẻ mặc áo cà sa nhưng vẫn mang trong mình những ham muốn như ngưòi trần tục. Họ cũng nhậu nhẹt, chửi thề, đi hát karaoke... như ai. Những năm '50 thế kỉ trước ở một ngôi chùa tại Bắc ninh nổi tiếng là linh thiêng cho nên nhiều phụ nữ hiếm hoi thường đến đấy cầu tự. Sư cụ thường hẹn ngày họ "sạch sẽ", cho ăn cơm chiều, uống nước lộc và tối thì ngủ ở phòng trong để tiên phật xuống ban phát. Chẳng hiểu nước lộc được pha chế ra sao mà vừa đặt lưng xuống giường là các bà, các cô đã mê man vào mộng.

    Khi ấy Sư cụ vào và những mong muốn của rất nhiều các bà, các cô được đáp ứng và họ rất tự hào khi có con là con tiên, con phật. Vụ việc chỉ vỡ lở khi có chú tiểu "phá giới", mang chuyện thâm cung bí sử này ra ngoài kể.

    Tuy vậy số người đến cầu tự không hề thuyên giảm vì Sư cụ kĩ thuật rất cao siêu làm các bà các cô luôn được "tuyệt mỹ", "tuyệt mãn" và có được những giây phút sung sướng mà với các ông chồng không bao giờ có được.

    Tiếng lành đồn xa, nhiều phụ nữ không cần con nhưng cũng không quản đường xa, khó nhọc tìm đến chùa để tìm đường lên tiên. Sư cụ mất đi vì lao lực để lại nhiều tiếc nuối cho biết bao phụ nữ gần xa.

    Âu đấy cũng là cách Sư cụ cố gắng hoàn thành thiên chức của mình: Mang "CỰC LẠC" đến cho đời. Mấy tên "sư hổ mang" ngày nay thật không đáng làm môn đồ của Cụ.

    Mong pháp luật thẳng tay trừng trị bọn "trốn việc quan đi ở chùa" này để làm gương cho những kẻ khác.
  • #18 Phật tủ cơ nhỡ: Lạm bàn IV

    04-08-2012 13:12

    Tăng Ni chỉ là một bộ phận của xã hội. Trong xã hội có tầng lớp thượng lưu, thí dụ vì tiền bạc nhiều hơn người khác thì Tăng Ni ta tạm gọi là tầng lớp thượng lưu về Đạo đức chẳng hạn, nghĩa là tốt lắm nhiều đạo đức lắm.

    Ngay trong tầng lớp thượng lưu đã có loại thoái hóa, biến chất, ngoài ra để vào tầng lớp thượng lưu người ta có con đường chính đáng, con đường gian dối và còn đường trà trộn (như có người nghèo kiết xác vay tiền mua xe đẹp để lòe, có người mặc áo vàng áo nâu đi cúng bái ăn xin...).

    Người chân chính ngại nói vì sợ mang tiếng, thêm vào họ sẽ bị bên kia dùng mọi bài bẩn để loại trừ thì những người trung gian thí dụ cư sĩ, báo chí phải lên tiếng. Đã có rất nhiều tấm gương đẹp trong Phật giáo được đưa ra thì có những điều xấu, do những kẻ núp bóng từ bi để hưởng thụ gây nên cũng phải được nêu. Đó là hai mặt của một vấn đề, bao giờ cũng có cả xấu và tốt.

    Đưa ra những vấn đề nhức nhối trong việc “hành đạo”của một số “thầy” – chính xác hơn: ngụy sư- không phải nhằm bôi xấu Đạo Phật mà đó là việc Hộ Pháp dũng cảm, loại trừ cái xấu bảo vệ cái đẹp.

    Để bổ xung vietinfo có thể đăng lại bài “Phản cảm người tu sử dụng... đồ hiệu“ trên trang mạng kienthuc.net.vn

    http://bee.net.vn/channel/5423/201207/Phan-cam-nguoi-tu-su-dung-do-hieu-1842634/


    Kỳ sau tôi trình bầy về sự thoái hóa của một số vị tu hành.
  • #17 Tiem nang: Dao Phat la ke dói trá

    04-08-2012 12:16

    Chúng nó dung chua de lam cho ma quái chu o tho phuong gi hét, theo dao Phat va su nhu thé sao?
    Thang su nay phai chiu toi chét vi da lam nhuc nguoi khác, (mieng namo nhung bung 1 bo giao gam), các ban nien tim hieu ky de tho phuong dúng va o nen theo dao Phat!!!
    Chúng nó la lu chó chú o phai la nguoi hien!
  • #16 Dân bức xúc vì sư thầy mang cổ vật ra khỏi chùa: Nhiều uẩn khúc với các Sư

    04-08-2012 17:07

    Sự việc sư thầy Thích Đàm Hương đưa cổ vật ra khỏi chùa Phúc Viên khiến người dân trong thôn bức xúc. Tuy nhiên hiện chưa có kết luận cuối cùng của các cơ quan chức năng.

    Ngày 14/7 người dân trong thôn Liễu Viên (huyện Thường Tín, TP Hà Nội) phát hiện sư thầy Thích Đàm Hương (trụ trì chùa Phúc Viên) cùng một người khác khiêng bức Võng Kiêu là cổ vật quý hiếm ra khỏi chùa. Việc này đã khiến người dân địa phương không đồng tình và đã tỏ ra bức xúc vô cùng.

    Võng Kiêu bị chuyển đi nằm sau ba pho tượng Phật phía trên cùng.

    Tiếp xúc với trưởng công an xã cũng như ông Hà (trưởng thôn Liễu Viên) thì được biết mọi việc vẫn đang trong quá trình điều tra, chưa có kết quả cuối cùng.

    Cùng ngày, PV đã đến chùa Phúc Viên để gặp sư thầy Đàm Hương, tuy nhiên sư thầy đi vắng nên chỉ trao đổi được với sư thầy qua điện thoại. Qua điện thoại, sư thầy khẳng định là mang cổ vật đi sửa, chứ không phải là đi… bán như dư luận địa phương...
  • #15 Phật tử: Đề nghị Thầy trụ trì chùa Varns dốp Séc lên tiếng

    04-08-2012 15:42

    Vụ này thế nào ý. đề nghị thầy T.P. cho ý kiến ạ.
    Quan điểm của thầy như thế nào??? Mong Thầy chia sẻ.
  • #14 mai mai: lên chùa

    04-08-2012 09:47

    lên chùa không phải ai cũng có tâm sáng, em thấy số người lên chùa toàn là những người-cầu bán những chất giêt người, gieo rắc tôi ác cho nhân loai, liêu phât pháp co dô trì cho không,-lên dó em thấy xấu hổ, bởi mình nhìn thấy rất nhiều người lòng lang da thú, không biêt ho dã hiểu dươc chữ Tâm của phât chưa_Tâm mà không sáng lên chùa cho uế tap.

    Ngay môt ví du ,em biết va rất hiểu về ngưởi dó, luc nào cung ta dây nào là từ bi, hỷ ,xả, nhung tính dểu thì không ai bẳng, mồm luc nào cũng ra vẻ ta dây dao dức, day dời, oai nhât chơ Dra.,thế ma ngu như con Khyển,.dung la Ngu + nhiêt tình thành phá hoai
  • #13 Hữu Nam: Phá giới

    04-08-2012 14:15

    Các nhà tu hành đang nhậu nhẹt tại phòng mà trên tường treo ảnh cô gái đang trong thế khiêu dâm.
    Thế này chẳng trách sao hay phá giới... Vô lý - vô đối.
  • #12 Mê muội: Mù quoáng

    04-08-2012 08:28

    Báo chí là món ăn tinh thần cho toàn xã hội chứ không dành riêng cho 1 nhóm người nào cả, sao một số người cuồng tín lại có đòi hỏi vô lý với BBT vietinfo về vấn đề đưa tin tức thông tin đến với bạn đọc.

    Cái tin tên sư thầy hiếp dâm tín đồ phật tử này đã được đưa đầy trên các mặt báo điện tử chứ có phải vietinfo tự nghĩ ra đâu. Đây cũng là bài học cho những ai ngu ngơ mù quoáng đâm đầu đi theo các tổ chức hội đoàn đểu cáng của 1 nhóm người lập ra trục lợi cá nhân, dân trí thấp thì hay bị lợi dụng mê hoặc, vợ chồng bị hại cũng không là ngoại lệ, đưa nhau đi cúng bái để mong cầu sức khoẻ cho thai nhi thì thật là ngu muội, sức khỏe đâu chả thấy chỉ thấy vợ bị thành miếng mồi cho tên sư thầy dâm ô.

    Ở chợ sapa cũng đầy các bà các cô bán hàng chửi bậy khủng khiếp mà cũng là phật tử. Thật hết biết nói sao.
  • #11 TÂM và NHẪN : tu ở chùa

    04-08-2012 07:52

    đúng là bây giờ người ta THƯƠNG MẠI HÓA tất tần tật tôn giáo lễ hội, thứ nhất là tu tại gia thứ nhì tu chợ thứ 3 tu chùa, câu nói nay không sai tý nào ,
  • #10 Sài gòn: Tu là nghề?

    04-08-2012 12:42

    Nói thật nhiều người lấy danh tu hành mà thấy giống lừa đảo, nói ăn chay mà tối tôi đi học về thấy mua trứng cút lộn, nói ăn chay mà tôi đi cafe thấy ngồi uống với thằng choi choi hút thuốc phì phèo, thôi xã hội giờ chẳng còn biết tin vào cái gì nữa, loạn... sư giờ cũng có xe hơi, xe tay ga chạy ầm ầm, vợ thì 2-3 bà, chuyến này bỏ nghề đi tu luôn.

    Bó tay.com, thời buổi này loạn hết rồi, ngay cả sư thầy mà cũng đồi bại như vậy, thì còn gì để nói nữa, mong pháp luật trừng trị nghiêm minh những kẻ bệnh hoạn này.
  • #9 Ký danh: Cần cho tên HỔ MANG này đi thiến

    04-08-2012 12:34

    Thật là khủng khiếp. Đức Phật không thể dung chứa những con người nhơ nhuốc và tà tâm như thế này được. Cửa Phật từ bi và rộng mở, Đức Phật đã khổ luyện và ban phát cho chúng sinh biết bao nhiêu triết lý của cuộc sống, nhưng tại sao một tên mượn danh của Đạo Phật lại làm chuyện làm vấy bẩn sự tinh khiết của Đức Phật được. Chắc chắn, tên đồi bại này sẽ sớm bị pháp luật trừng trị và hắn sẽ phải đón nhận quả báo do sự hèn hạ và bẩn thỉu của hắn gân nên. Bởi, Đức Phật không bao giờ dung chứa những loại người như thế. Thật là tội lỗi
  • #8 Ăn Mày: Thế đó

    04-08-2012 12:38

    Bây giờ các đạo họ cũng kinh doanh cả thôi. Tôi không kích bác hay chống đối đạo nào cả, mà những đạo có những kẻ mang danh là người "cha", người "mẹ" song bọn họ lại có những tà dâm thì đáng lên án.

    Sao có ai đó lại nói không đưa tin sấu về các "thây tu" nhỉ. Họ cũng là một bộ phận trong cộng đồng kia mà. sao họ sấu lại không đưa tin. Tôi thấy nhửng kẻ đó mới là Tà Tâm vi không muốn cho ai biêt cái thối tha của những người tu hành. Mà trong khi đó họ luôn nói làm điều thiện tôt lành song có được như vậy. Nếu vậy thì cũng chỉ là bọn lừa đảo cả mà thôi.

    Tu gì mà rượu chè bê tha, gái gú, nghiện hút, chộm cắp, phạm pháp luật, khi bị chính quyền bắt thì lu loa là họ chống ngăn cản tôn giáo. Hoi người tu hành tốt thì sợ gì mà phải biện minh hay chửi bới ai vì ông cha đã nói "cây ngay không sợ chết đứng"
  • #7 NKP: Bạn Phật tử #6 phật tử cuồng vì đạo

    04-08-2012 11:39

    Bạn nhầm rồi bạn ạ. Báo chí không phải là nơi truyền đạo mà đưa ra cái trong, cái sáng theo góc nhìn của riêng ai đó.

    Tôi ủng hộ Vietinfo đưa tin trung lập, có sao đưa thế, mặc dù có những tin làm một số bộ phận đau lòng vì đụng chạm đến sự "tế nhị" hay "nhạy cảm" nào đó. Báo chí cần đưa tin, còn bạn đọc mỗi người tự đánh giá nguyên nhân, hệ lụy và bài học riêng cho mình

    Khi đọc bạn nên hiểu đây là một vụ án hình sự dạng "cướp - Giết -Hiếp", sản phẩm nảy sinh tràn lan trong xã hội Việt Nam. Cái không may - không đáng có là thủ phạm lại là một nhà sư, chưa chế ngự dục vọng và thú tính của một con vật giống đực. Tôi thấy Vietinfo cũng đã đưa một số vụ Scandal với một số nhà tu hành theo đạo khác như Thiên chúa giáo vi phạm tình dục, Nhà tu phá giới đi kết hôn .... Đó là cuộc sống thường ngày có thể xảy ra.

    Theo bạn, khi nhà sư làm bậy, gây án thì không nên đăng tin này mà chỉ "kiểm điểm, rút kinh nghiệm nội bộ" như trong tổ chức Đảng??? Cần đưa ra ánh sáng để những nhà tu hành khác làm gương, mà tránh; để những phật tử cũng phân biệt có những người tu hành đức hạnh, có những kẻ dâm tà lợi dụng Phật giáo làm điều nhơ bẩn.

    Con người hơn con vật là biết phân tích và làm theo lẽ phải.
    Tín ngưỡng là quyền tự do của từng người. Quyền tiếp cận thông tin là của tất cả, không được bưng bít thông tin.

    Trước khi trách cần suy nghĩ là nên trách ai? Lão sư "hổ mang" hay người đưa tin phơi bày ra sự dối trá của nhà tu hành RỞM???!
  • #6 phật tử: đưng vì lợi nhuận mà làm mất cái tâm .

    04-08-2012 06:11

    rất cảm ơn BBTVietinfo luon cập nhật những tin tức mới nhất để phục vụ độc giả. nhưng gần đây những thông tin không còn trong sáng như trươc nữa. người làm báo thiết nghĩ nên có cái tâm. đây là đề tài rất tế nhị . đụng chạm không nhỏ tới một bộ phận tín đồ phât giáo, hơn nữa còn xúc pham đến bao vị chân tu thực sự vì đạo. tại sao trong khi các vị yên ấm sống ở những nơi an toàn thì có những vị tu hành đang nuôi những đứa trẻ mồ côi. hoặc có những vị thầy đang ở trường sa giữ từng thước đất trên đảo.
    rất rất nhiều những gương sáng của những người đệ tử của Phật đáng cho chúng ta học hỏi. biết rằng on sâu làm rầu nồi canh nhưng là người viêt nam thì không ai không biết về luật nhân quả nghiệp bao, chỉ có những kẻ mất gốc mới cố tình chối bỏ mà thôi.
    tự do ngôn luận không có nghĩa làm lu mờ đi cái thiện tâm có sẵn ở trong mỗi con người chúng ta. một số vị mang tiếng là phật tử những vẫn còn mang tâm dã thú chỉ muốn tôn vinh một vị thầy mà vùi dập nhưng vị thầy khác, như thế chỉ làm cho đạo phật ngày một suy vong mà thôi.
    tôi nghĩ từ nay các vị quảng cáo các thầy trên báo chí vừa phải thôi. để cho các thầy yên ổn tu hành, hướng dẫn cho bà con hiểu đạo hơn. đừng nên mang TÀ TÂM mà làm hộ pháp. quả báo xấu đoạ địa ngục súc sinh ngay tong kiếp này đó.
  • #5 Rồng hay giun: Xã hội vớ vẩn, tạo ra sản phẩm vớ vẩn.

    04-08-2012 04:43

    Một xã hội hài hòa, văn minh, và phát triển không thể ru ngủ bằng những thứ mê hồn, mê muội.

    Chùa, miếu, cúng bái, năng tẩm thì càng ngày càng to và đẹp hơn trường, đường, bệnh viện. Chung ta bị ru ngủ trong nhưng lễ hội lớn, mê muội trong sự tích cổ "tâm cám", chung ta luôn tâm niệm tu tại gia, hay tu tại xã hội.

    Tất cả những thứ đó chỉ làm cho xã hội trở thành một mơ hỗn độn và ngu ngốc. Chung ta đã cống hiến quá nhiều cho một thứ chỉ đưa xã hội chúng ta tới một thứ vô danh. Chúng ta đã già trên 70 tuổi nhưng khi đến chùa thì vẫn vâng da con-thầy với một tăng ni chưa bằng tuổi con cháu.

    Trước một tiến sĩ khoa học chúng ta không khúm lúm tôn trọng, trong khi chung ta lại khúm lúm làm theo một vị thầy cúng, tăng, ni chưa tốt nghiệp cấp 2. Thật là vớ vẩn. Một xã hội vớ vẩn, tạo ra những sản phẩm vớ vẩn.
  • #4 cu su hao: nhap nhem

    04-08-2012 00:28

    sao dang bao ma con that ten thang su ho mang ra no tu o chua nao.sao bai bao con thay doi ten va dia danh. viet the khac deo ji bia chuyen.su that sao con phai che day
  • #3 tỉnh táo: con sâu làm rầu nồi canh

    03-08-2012 23:43

    thời gian gần đây tôi cảm thấy có một nhóm người ngoại đạo nào đó cố tình bôi nhọ đạo phật của chúng ta. Chúng ta tiếp thu thông tin một cách tỉnh táo, không nên để họ lợi dụng truyền thông mà xuyên tạc bôi xấu đạo Phật.
    Tất nhiên chuyện jì cũng co thể xảy ra, nhưng không phải ai cũng xấu.
  • #2 phật ở tại tâm: tu tại gia

    03-08-2012 23:23

    tôi không phản đối việc lên chùa, nhưng thật lòng nhiều chuyện xảy ra những năm gần đây khiến cho tôi mất lòng tin!

    Mỗi chúng ta nếu ai ai cũng tâm niệm được rằng "Phật ở tại tâm" thì cái xã hội này trong sạch biết bao! cho nên tôi chỉ tu tại gia thôi, nếu luôn giữ cái tâm của mình sáng, thì không cần phải đi chùa vẩn thấy lòng thanh thản!còn cái tâm mà không sạch, sống chỉ biết lợi mình, hại người thì cho dù có đến chùa nào cũng chỉ làm chật chỗ mà thôi!
  • #1 Ký danh: xã hội suy đồi, thiên hạ đại loạn...

    04-08-2012 03:59

    xã hội suy đồi, thiên hạ đại loạn...
Quy định bình luận
Vietinfo tạo điều kiện cho bạn đọc bày tỏ chính kiến, song không chịu trách nhiệm cho quan điểm bạn đọc nêu trong bình luận của bạn đọc. Quan điểm bạn đọc không nhất thiết đồng nhất với quan điểm của Vietinfo.eu. Khi bình luận tại đây, hãy:
- lịch sự, bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau,
- bày tỏ quan điểm tập trung vào chủ đề bài viết,
- không dùng các từ ngữ thô tục, bậy bạ,
- không xâm phạm đến quyền riêng tư cá nhân hay một số cá nhân,
- không tỏ thái độ phân biệt trên bất cứ phương diện nào (dân tộc, màu da, giới tính, tuổi tác, nghề nghiệp…).
Mọi nội dung không phù hợp với các tôn chỉ trên có thể bị sửa hoặc xóa.
Cách gõ tiếng Việt
Dấu mũ Â, Ê, Ô – gõ 2 lần: AA, EE, OO
Dấu móc Ă, Ơ, Ư – thêm phím W: AW, OW, UW
Dấu huyền – thêm phím F
Dấu sắc – thêm phím S
Dấu hỏi – thêm phím R
Dấu ngã – thêm phím X
Dấu nặng – thêm phím J
Xóa dấu – thêm phím Z

Ví dụ:
Casch gox tieesng Vieejt.
Cách gõ tiếng Việt.

 

Tiêu điểm
Quảng cáo